七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同)，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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